{"id":810,"date":"2007-03-07T12:18:20","date_gmt":"2007-03-07T11:18:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.saitenereunsegreto.com\/index.php\/810\/penelope-alla-guerra\/"},"modified":"2007-03-12T18:53:18","modified_gmt":"2007-03-12T17:53:18","slug":"penelope-alla-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saitenereunsegreto.com\/index.php\/810\/penelope-alla-guerra\/","title":{"rendered":"Penelope alla guerra"},"content":{"rendered":"

Il mondo non \u00e8 pericoloso per tutti allo stesso modo. E nemmeno la guerra, come spiega questo articolo<\/a> di Salon <\/em>sulle condizioni delle donne arruolate nell’esercito americano. A quanto pare, il pericolo numero uno, o comunque un pericolo concreto per le soldatesse non sono le milizie nemiche, ma i loro stessi compagni di plotone.<\/p>\n

Il problema delle molestie e delle aggressioni sessuali nell’esercito \u00e8 andato crescendo con l’aumento delle donne nei ranghi. Lungi dall’abituarsi a combattere fianco a fianco con le compagne, i soldati americani finiscono per aggredirle, forti del fatto che difficilmente una molestia o uno stupro vengono denunciati; e quando vengono denunciati, la prassi \u00e8 di isolare la vittima in ogni modo.<\/p>\n

Lo stupro \u00e8 il sottoprodotto di una mentalit\u00e0 machista, che vede le donne solo come puttane (i.e. sessualmente disponibili) o stronze (i.e. sessualmente non disponibili) o al limite lesbiche (i.e. comunque disprezzabili come non-donne, perch\u00e9 sessualmente non disponibili ma non per scelta). Una mentalit\u00e0 machista spesso avallata dai vertici di comando: non a caso, i plotoni considerati “sicuri” sono quelli in cui il comandante non permette gli abusi. In tutti gli altri, le donne passano molto del loro tempo a preoccuparsi della propria incolumit\u00e0, arrivando a girare armate di coltello.<\/p>\n

L’esercito ha aperto un sito web<\/a> dedicato alla prevenzione delle molestie sessuali, dedicato per\u00f2 principalmente alle vittime, potenziali o effettive. La sezione dedicata ai potenziali aggressori indica come “ridurre il rischio di accusa”, e si limita a stabilire una generica illegalit\u00e0 dell’attivit\u00e0 sessuale non consensuale. “No means no” non significa nulla, se l’assalitore \u00e8 un superiore di grado: il suo potere \u00e8 sufficiente a rappresentare un fattore coercitivo. La denuncia di uno stupro, inoltre, \u00e8 soggetta a una quantit\u00e0 di restrizioni, e la vittima (a differenza dell’aggressore) non ha un avvocato a sua disposizione. Le poche che decidono di segnalare l’abuso finiscono per essere trattate come traditrici dai loro stessi compagni; in queste condizioni estreme, le soldatesse tentano di gestire la situazione da sole. Il risultato \u00e8 una quantit\u00e0 impressionante di casi di shock post-traumatico: ferite, mutilazioni, sangue e violenza fuori dagli accampamenti, e aggressioni sessuali all’interno.<\/p>\n

A questo punto, di solito, c’\u00e8 sempre chi salta su ed estrae una variante della vecchia tesi, secondo cui “se la sono andata a cercare” e “una donna non dovrebbe stare nell’esercito”. Tesi argomentate con una variet\u00e0 di motivazioni pi\u00f9 o meno balorde, che per\u00f2 rifuggono dal centrare il nucleo del problema. Che \u00e8 sempre quello, antichissimo, della minigonna che invita lo stupro. Capita raramente che questi campioni del buon senso si domandino se il problema sia veramente della vittima, o piuttosto dell’aggressore. L’idea che il maschio della specie abbia diritto a sfogare degli istinti ingovernabili in ogni modo, lecito e non lecito (dal ricorso a prostitute<\/a> fino, se necessario, all’assalto a una femmina non consenziente) \u00e8 ben radicata nel nostro modo di pensare.<\/p>\n

Questa forma mentis<\/em>, come fa notare l’autrice dell’articolo, \u00e8 alla base di un problema enorme, che ha ramificazioni anche nell’efficienza delle truppe stesse. Quello che tiene insieme i soldati e li spinge a partecipare a missione dopo missione \u00e8 il cameratismo: un legame fortissimo, che li pu\u00f2 portare anche a morire gli uni per gli altri. Quante sono le possibilit\u00e0 che una donna, una puttana\/stronza\/lesbica, venga considerata degna di essere protetta?<\/p>\n

Non quantificabili, ma scarse, direi.<\/p>\n

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