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Questa è la prima iniziativa popolare contro i metodi maoisti delle amministrazioni locali venete. Si è formata spontaneamente, vale la pena di sostenerla e di sostenere tutte quelle che seguiranno. Il Veneto è una regione ad altissimo tasso di abbandono scolastico, e tutti sappiamo cosa vuol dire quando la gente non studia. Promuovere la lettura, difendere i lettori, difendere la libertà di opinione e di istruzione è fondamentale: più sappiamo, meno siamo manipolabili.

La cover di Miriam Makeba non la faranno mai, ovviamente, perché va bene l’Africa ma quell’Africa lì è un po’ troppo nera.

Avendo di un pezzo superato la maggiore età ed essendo, dunque, tecnicamente “adulto”, le sciocchezze che dice non possono essere imputabili all’ingenuità. Questo plurimaturando (non nel senso che abbia preso più di una maturità scolastica, ma nel senso che il suo approccio alla suddetta era “Altro giro, altra corsa”: per un numero totale di quattro corse, ma tanto al papà mica mancano i gettoni) è stato eletto con tredicimila preferenze nella provincia di Brescia. Una preferenza è una preferenza, e va rispettata, anche se uno scrutatore del posto getta il sospetto che quei tredicimila voti siano stati dati idealmente al padre, e non al figlio. Però il risultato è che ora la pubblica amministrazione italiana deve fare i conti con uno così tonto da essersi guadagnato un soprannome dispregiativo dallo stesso padre che ha provveduto a parcheggiarlo a spese del contribuente.

Per ora se lo grattano i lombardi, più o meno: l’unico vantaggio apprezzabile della devolution sarebbe quello di non dovergli pagare lo stipendio. Il problema sorge quando il Trota, legittimato dal voto in prima battuta, chiederà di essere promosso alle politiche, entrare in Parlamento, ottenere qualche ministero. Perché lui non si sente italiano, chiaro, ma – come il padre e tutti i suoi colleghi – non è al di sopra della scalata alle istituzioni di un paese che ritiene straniero. Ed eccocelo qua, il Trota, con la sua bella faccetta che al confronto un tronista pare Baricco. Eccocelo qua a dare l’esempio a tutti i fancazzisti d’Italia.

Dice, e che te la prendi a fare col Trota, sarà mica l’unico incapace che ci ritroviamo davanti quotidianamente. No, vero: ma è un incapace giovane. Migliaia di bresciani già lo sentono fratello, e ora il suo straordinario appeal (“Nella vita va provato tutto, tranne droga e culattoni”) arriva alle masse. Abbiamo assistito alla normalizzazione dell’incolto, dell’arrogante, del grezzo, del razzista, del vecchietto raccattato al bar: ora assisteremo alla normalizzazione, anzi, alla glorificazione dello scemo. Di quello che, invece di studiare, creava i giochini su Facebook. Uno di noi, anzi, uno di loro: uno normale.

Il futuro è già qui. Ed è salmonato.

Certo che sono diversi, gli stranieri. Parlano lingue diverse dall’italiano e diverse fra loro. Vengono da culture diverse, hanno colori, costumi, religioni diverse. Alcuni scappano dalla fame, dalla guerra, dalla carestia, da regimi opprimenti. Non venite a dirmi che un ruandese scampato al genocidio è uguale a un pensionato di Vicenza. Non lo è. Ci sono vissuti diversissimi. Gli stranieri sono diversi, è un fatto sotto gli occhi di tutti.

Non è negando l’esistenza di una diversità che si risolve il problema del razzismo. Il problema della destra italiana, storicamente, è proprio la scarsissima accettazione della varietà: il voler intruppare tutti in ruoli sociali precisi, maschi di qua femmine di là, tutti etero anche quelli che non lo sono, matrimonio e figli, Dio patria e famiglia, rigidità assoluta di collocamento, ordine e disciplina. Una cosa che sulla carta mette tutti in pace, ma che dà all’individuo pochissimo spazio di manovra. Chi è straniero a volte è integrato, a volte no. A volte si inserisce nel tessuto sociale, a volte invece si nasconde fra le sue pieghe. “Siamo tutti uguali” è un nobile principio che però, agli occhi dell’italiano incolto, suona falso. I ragazzini italiani che ho visto spintonare il coetaneo rom sull’autobus (che non aveva fatto niente se non passare fra loro) non si sentono uguali alla persona che aggrediscono. La politica di sistematica emarginazione dei rom e in generale dei “diversi” li fa sentire giustificati: il paese in cui sono nati non si sente in dovere di accogliere chi arriva, facendo in modo che si senta a casa ed entri a far parte di una comunità funzionante e organica. Nel paese in cui sono nati accendono la televisione, e c’è un tizio che gracchia “Gli stranieri devono starsene a casa loro”. Nel paese in cui sono nati si può praticare solo una religione, vestirsi solo in un modo, parlare solo una lingua, essere di un solo orientamento sessuale. Nel paese in cui sono nati, essere diversi è un attimo. Non serve nemmeno venire da un altro posto. Basta anche solo votare per il partito sbagliato.

Prima di dire “tutti uguali”, Fini dovrebbe cominciare ad ammettere la necessità della differenza.

(Tutto questo mentre il governo continua a pasticciare e sparare bubbole su nucleare, terremotati, crisi economica e esuberi degli insegnanti. Ma guai a manifestare dissenso o criticare in alcun modo il Sacro Operato dell’Unto dal Signore: si diventa automaticamente “delinquenti”.)

Pochi giorni fa, una mia amica è stata aggredita per strada a San Lorenzo. Un tizio le ha chiesto informazioni mentre lei entrava in un locale per comprarsi le sigarette, era notte e non c’era nessuno in giro. Quando è uscita, il tizio le ha afferrato le braccia e ha cercato di trascinarla via, lei si è divincolata ed è scappata e ha fatto denuncia ai Carabinieri. Ma l’aggressione era avvenuta: l’unico modo per evitarla sarebbe stato rimanere chiusa in casa. Donne agli arresti domiciliari, perché mica si può mettere un soldato alle costole di ogni bella ragazza italiana, diceva quello.

Due notti fa siamo passati per viale Regina Margherita, ed era pieno di militari in mimetica, con la mitraglietta pronta. E io, che ho la memoria corta: “Ma tutti ‘sti soldati?”
“Le strade sicure di Berlusconi.”

Considerate le sparatorie e le aggressioni, mi sento di dire: sicure un par di palle. Oh, certo, non è che il fatto che sia capitato a me e a gente vicina a me renda la città più insicura di prima (ho dimenticato di contare le due volte in cui la mia macchina è stata vandalizzata in un posto dove l’ho parcheggiata per anni senza alcun incidente, ma immagino che anche questo non conti). Ma diciamolo: abbiamo un sindaco di destra – pure fascista, se vogliamo, essendo uno che gira con la celtica al collo – e abbiamo un governo i cui ministri fanno il saluto romano alle manifestazioni pubbliche. Soprattutto, abbiamo la Lega che ce li carteggia da anni con la “sicurezza”. Ma ‘sta sicurezza, dove sarebbe?

E’ la sindrome di Charles Bronson: soluzioni semplici a problemi complicati. Se il ladro scappa, spari. Se la finestra non si apre, la rompi. Se il nodo non si scioglie, gli scarichi addosso un Remington e poi vediamo. E se le strade sono meno sicure, le riempi di soldati e di squadracce. Non fa una grinza: peccato che non funzioni. E ci sta, dopotutto Charles Bronson è un attore e recita nei film. In cui succede una cosa, poi cambia la scena e non ci sono conseguenze, il morto non lo piange nessuno, la tua frase lapidaria non viene contestata e nessuno va mai a fare la pipì.

Le politiche della destra sulla sicurezza sono un fallimento, e sono destinate a continuare a fallire. Il loro costo in termini economici e umani non è sostenibile: i soldati per le strade non servono a niente, se non a farti sentire vagamente minacciato dai soldati stessi (perché quella che hanno in mano è un’arma, quelle sono divise da guerra, è buio e c’è uno armato in mimetica, a me fa impressione), e le ronde sono il peggio del peggio. Una ronda è un gruppo di uomini con il culto della violenza e il complesso del vigilante, la cui autostima dipende fortemente dalla capacità di sopraffare fisicamente il prossimo (i.e. distribuire mazzate). La quantità di abusi che potrebbe commettere una squadraccia del genere supera ampiamente la quantità di crimini e aggressioni che potrebbe prevenire. Senza addestramento formale, etica o anche solo intelligenza, ma solo grandi dosi di testosterone, sono più pericolose le ronde che i potenziali criminali. Io personalmente non vorrei incontrare dei leghisti in un vicolo buio, ma ognuno ha le sue perversioni.

E’ banale, ma la repressione senza prevenzione non serve a niente. Svuotare le strade dopo mezzanotte non vuol dire metterle in sicurezza, vuol dire lasciare liberi di scorrazzare solo quelli che non hanno altro posto dove andare. Vuol dire rendere le strade più pericolose, e costringere i liberi cittadini alla clausura. Senza affrontare problemi da femmine come la povertà, l’emarginazione, la disoccupazione, l’ignoranza, l’abitudine all’illegalità, l’incapacità di stare insieme, la diffidenza, il machismo e il crimine organizzato non si risolve niente. Si continua solo a piantare costosissimi soldati a far figura, decorativi e inutili come le guardie al Vittoriano.

E’ un dato importante, che però solleva diverse questioni. Posto che il principio di base è perfettamente condivisibile da qualcuno che vota a sinistra (aiutare nell’integrazione chi altrimenti vivrebbe con difficoltà e rischierebbe la ghettizzazione), e che la sinistra dovrebbe decisamente prendere esempio, tornando a lavorare sul territorio non a chiacchiere ma a fatti, rimane il problema di base. E cioè che la Lega come partito si è spesa dal primo giorno per creare divisioni di razza, prima fra nord e sud del paese, e poi, venuto a decadere quel problema per sopraggiunto nuovo nemico, fra italiani e stranieri; il tutto al netto della distinzione fra clandestini e regolari, con insistenti provocazioni culturali (Calderoli e i suoi maiali ne sono un fulgido esempio) e cavalcando la diffusa paura italiana della diversità. Del resto, in un paese che vede i suoi principi fondanti indeboliti di giorno in giorno, un partito basato sull’esistenza di una nazione nella nazione non può che comunicare ai cittadini insicurezza e paura. Se la legge, la Costituzione e la giustizia non valgono niente, e se alla maggioranza viene attribuito il diritto di dittatura, è chiaro che l’idea di una maggioranza di religione islamica (sapendo come funziona l’Islam in Italia) fa paura.

La Lega, inoltre, è responsabile di atti come l’esclusione di Gabriele Piccardo, italiano di religione islamica e figlio dell’ex presidente dell’Ucoii, dalla lista civica a sostegno di un candidato Pdl a Genova. Motivazione: l’incompatibilità fra la fede professata dal candidato e le posizioni leghiste.

Detto questo, quindi, è difficile non ascrivere l’ottimo operato dei leghisti di San Salvario all’iniziativa di singoli che hanno compreso un principio molto poco leghista (e quindi, guardacaso, per nulla sostenuto dal partito in Parlamento): e cioè che l’immigrazione è un fatto che bisogna affrontare ed accogliere, che le persone disperate fanno cose disperate, e che solo agendo come comunità si può vivere insieme.

In principio, lo ammetto senza problemi, ho sentito puzza. Puzza di missione cattolica in paese straniero, e ancora un po’ lo sento, questo olezzo di evangelizzazione. Sostegno, cibo e aiuto in cambio di fede, più nel missionario che nel Dio. E niente mi toglie dalla testa che questo genere di assistenza dovrebbe essere sistematizzato, esteso a tutti (non solo gli immigrati si trovano in difficoltà), e che dovrebbe essere il governo stesso a lavorare in questo senso, invece di andarsene a spasso nella persona del Presidente del Consiglio, dicendo che “Non vogliamo una società multietnica”. La società multietnica è quello che è successo mentre il Presdelcons prendeva il sole a Villa Certosa: ora si attrezzi. E con lui, quella sinistra che da quindici anni sta con la mano sul mento a domandarsi che fare, che posizione assumere, e dove sedersi al Parlamento Europeo.